10 libre par rapport aux ostinati et ces mélodies qui paraissent improvisées sont reproduites dans un même chant dans les différentes strophes. Dans le “tārava”, les solistes enrichissent le chant rythmiquement, mélodiquement et harmoniquement. Ils étendent la polyphonie vers l’aigu et augmentent la diversité du timbre. Enfin, par rapport à une masse plutôt “standardisée” ils introduisent un élément de liberté et d’improvisation. C’est d’eux que dépendent en grande partie l’intérêt et la beauté d’un “tārava”. ● Le “arata’i ti’ati’a”(Tahiti) ou “marū fa’ahoro/’āfa’ifa’i”(Raromata’i) ou “marū arata’i”(Tuha’a pae) C’est l’intervention du “ra’atira” (chef de chœur) au début ou pendant le chant. Tableau TAHITI RARO MATA’I TUHA’A PAE Vahine Tāne Vahine Tāne Vahine Tāne marū parau- parau marū tāmau marū tāmau hā'ū hā'ū marū pua’atoro marū tāmau tāhape māpe’e tu’i tu’i fa’a’ara’ara fa’a’ara’ara ha’amata reo huti/tāpe’a ’ē reo huti reo piti tāmau raro/ni’a perepere perepere perepere marū teitei māpe’e tuō turu/tūra’i fa’a’ara’ara reo parau- parau tāmau vahine arata’i ti’ati’a marū ’āfa’ifa’i/fa’ahoro marū arata’i En italique, la voix soliste.
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