Manuel Histoire CM1

23 9. De la chefferie au royaume 3. Pomare contesté par les Mamaia Sais-tu... Qui étaient les Mamaia ? Entre 1827 et 1840, le mouve- ment mamaia est une remise en cause par les Tahitiens convertis d’une partie des enseignements missionnaires et un retour à des pratiques de la religion tradition- nelle. Les tatouages et l’alcool, interdits par les missionnaires ré- apparaissent. Les principaux chefs combattent les mamaia réfugiés dans la presqu’île de Tahiti. Une épidémie de variole aura raison des derniers mamaia qui refu- sent de se faire vacciner. L ’île de Tahiti est découpée en une vingtaine de chefferies . Les chefs (ari’i) sont plus ou moins puissants. La baie de Matavai est contrôlée par les Pomare. Ceux-ci retirent de nombreux avantages de l’accueil des missionnaires comme des cadeaux, des armes, des outils… Les autres chefs de Tahiti jalousent les Pomare et leur font la guerre. En 1815, Pomare II les écrase à la bataille de Fe’i Pi grâce au soutien militaire des Européens. Il se proclame alors roi des îles de Tahiti et Moorea et d’une partie des Tuamotu. Son royaume se renforce sous l’in- fluence des missionnaires. Mais la résistance s’organise à la mort de Pomare II en 1821. Les chefs récupèrent une par- tie de leur pouvoir. Ils trouvent des alliés chez les Mamaia , un mouvement religieux qui rejette le christianisme. Danses et tatouages réapparaissent. Les grands chefs restés fidèles aux Pomare finissent par écraser les Mamaia en 1833 dans la presqu’île de Tahiti où ils s’étaient réfugiés. Les Mamaia reviennent aux tatouages, ne respectent plus le tapati , ils se réfugient dans les vallées pour échapper aux lois et à l’autorité des mis- sionnaires. Ils rejettent la nouvelle religion parce qu’elle leur semble incapable de distribuer à tous les richesses dont seuls bénéficient les chefs. « Comme beaucoup de partisans de la Mamaia à Tahiti venaient des Îles Sous-le-Vent, ils furent renvoyés dans leurs îles d’origine, si bien que le mouvement y devint puissant surtout à Bora Bora. La com- munauté entière de la petite île de Maupiti embrassa la nouvelle doc- trine. Vers 1828, la Mamaia s’était étendue jusqu’à Anaa, aux Tuamotu…. » Niel Gunson, Encyclopédie de la Polynésie, 1986 Vocabulaire Chefferie : ancienne division de l’île de Tahiti dirigée par un ari’i. Mousquet : arme à feu utilisée au XVIII e siècle qui a précédé le fusil. Tapati : vient de sabbat en hébreu, mais représente la journée de di- manche. Salve : coups de feu tirés en même temps. Tahu’a de la Mamaia Tahitien de la Mamaia Les M amaia réclament un retour au tatouage et aux plaisirs.