Manuel Histoire CM1

25 10. Une vie quotidienne bouleversée A u contact des Européens l’habillement change. Les tissus de coton européens appelé pareu remplacent les pièces de tapa faites d’écorce battue. Les missionnaires imposent des ha- bits longs. La robe-mission est portée jusqu’à aujourd’hui. On tresse des chapeaux en panda- nus pour imiter ceux des marins anglais. L’habitat se transforme. Des maisons en planches remplacent les fare traditionnels. La population jadis isolée dans les vallées est regroupée par les missionnaires en villages autour des temples et des écoles en bord de mer. LECTURE Un dimanche bien occupé « Peu après huit heures, les enfants se rendent à l’école du dimanche. Il y en a une pour les garçons et une pour les filles. À Fare (Huahine), elles comptent environ quatre cents élèves…Vers neuf heures moins le quart, l’ensemble des gens se rassemble et à neuf heures commencent les services du matin… Au cours des services religieux, l’alternance des chants, des prières et du sermon offre suffisamment de variété pour ne pas fatiguer l’assistance. Dans l’après-midi, ils se réunissent à l’école, lisent des passages de la Bible, répètent les hymnes ou des parties du cathéchisme et sont interrogés sur ce qu’ils ont appris ou ce qu’ils ont compris du sermon. Le service public du soir commence, dans la plupart des stations , à quatre heures moins le quart et se déroule de la même manière que celui de la matinée. » W. Ellis, À la recherche de la Polynésie d’autrefois, 1829 Les temples sont des lieux de réunion pour les habitants. Les missionnaires imposent de venir au temple au moins une fois par jour, soit pour s’y instruire dans la salle d’école, soit pour répéter des chants, soit pour entretenir les bâtiments et les alentours. • Pourquoi les temples sont-ils construits à l’emplacement des marae détruits ? 2. Pourquoi les habitants sont-ils regroupés autour des temples ?

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